Agricultura de corte e queima:pode ser sustentável novamente?
Neste artigo
O que é agricultura de corte e queima?
Benefícios e práticas
Consequências ambientais
Maneiras de melhorar
A agricultura de corte e queima é a prática de limpar e queimar áreas de vegetação para reabastecer o solo e cultivar alimentos. Centenas de milhões de pessoas em todo o mundo ainda dependem da agricultura de corte e queima para sobreviver.
Hoje, no entanto, a agricultura de corte e queima dificilmente é sustentável. Isso levou ao desmatamento, ao aumento das emissões de carbono e à perda de biodiversidade. Este artigo analisa a história do corte e queima, como ele evoluiu e se pode ser restaurado e praticado de maneira mais sustentável.
O que é agricultura de corte e queima?
Devido ao uso generalizado em muitas culturas, corte e queima tem uma série de outros nomes, como também cultivo itinerante, roçado e cultivo em pousio. Na sua forma tradicional, a prática consiste em derrubar (ou “cortar”) pequenas áreas de floresta e, em seguida, queimar a vegetação remanescente. Isso devolve carbono e outros nutrientes armazenados no material vegetal para o solo.
O solo recém-rico é plantado por dois a três anos até que o solo esteja esgotado. Segue-se um período de pousio, permitindo que a vida das plantas volte a crescer e os nutrientes do solo se regenerem - e assim o ciclo continua, enquanto os agricultores passam para novas áreas para cultivar.
Por milênios, esta tem sido uma forma de agrossilvicultura praticada muito antes das palavras “permacultura” e “agricultura regenerativa” serem inventadas.
Benefícios e práticas de corte e queima
A agricultura de corte e queima tem sido considerada o sistema agrícola mais antigo do mundo, praticado há pelo menos 7.000 anos. Tem sido mais comum do que a agricultura intensiva que associamos à chamada “Revolução Agrícola” da antiga Mesopotâmia.
O corte e queima é uma das primeiras formas de cultivo adotadas pelos forrageiros (“caçadores-coletores”), pois era compatível com as migrações sazonais entre áreas de caça e assentamentos cultivados. Muitos alimentos básicos do Novo Mundo, como milho, mandioca, pimenta, abóbora, batata-doce e amendoim são plantas da floresta tropical cultivadas pela primeira vez por métodos de corte e queima.
Hoje, agricultores de subsistência de pequena escala, principalmente nas montanhas e colinas florestadas do Sudeste Asiático, América Latina e África Central, continuam a cultivar de forma sustentável. Os tocos das árvores são deixados no local, evitando a erosão e criando comunidades microbianas que nutrem o solo. O plantio manual de plantio direto mantém o solo intacto, sem máquinas pesadas para compactar o solo, quebrar os agregados do solo ou perturbar seus ecossistemas subterrâneos. São cultivadas espécies de plantas tradicionais que estão bem adaptadas a distúrbios de pequena escala e se recuperam rapidamente. Os períodos de pousio são longos o suficiente para permitir a regeneração da flora e da fauna, sustentando a biodiversidade da região. Os níveis de nutrientes, microorganismos e carbono sequestrado no solo também se recuperam rapidamente.
Como uma alternativa menos intensiva à agricultura industrial, a agricultura de corte e queima permite que os povos indígenas se alimentem, mantendo suas práticas culturais tradicionais.
Consequências ambientais do corte e queima
As comunidades que vivem da agricultura de subsistência de corte e queima estão encontrando seu modo de vida ameaçado pela agricultura industrial e pelas demandas de consumo das nações mais ricas. Como resultado, o corte e queima é cada vez mais destrutivo das florestas do mundo e um contribuinte significativo para as crises duplas de mudança climática e perda de biodiversidade.
Desmatamento
O desmatamento é a segunda maior fonte de emissões de gases de efeito estufa (GEE), representando entre 12% e 20% das emissões globais de GEE. O maior impulsionador do desmatamento é o desmatamento para gado e monoculturas como oleaginosas, destinadas a alimentar os consumidores internacionais. A agricultura tradicional de corte e queima que alimenta as populações locais é mais difícil de quantificar, mas ainda desempenha um papel significativo.
Como a agricultura de corte e queima é atualmente praticada em grande parte do mundo, o desmatamento de florestas antigas pode liberar 80% de seu carbono armazenado na atmosfera. Ao mesmo tempo, as perdas de biodiversidade causadas pelo corte e queima são comparáveis às da extração comercial de madeira.
Agricultura Industrial
Desde a Revolução Verde da década de 1950, a agricultura de corte e queima tem sido vista como retrógrada, perdulária e “o maior obstáculo ao aumento imediato da produção agrícola, bem como à conservação do solo e da floresta”. Organização da Agricultura (FAO) declarou em 1957.
Desde então, organizações de ajuda internacional têm promovido o uso de fertilizantes industriais e o plantio de monoculturas como palmeiras, bananas, café, mandioca e outras culturas de exportação, em vez da agricultura de subsistência. A agricultura comercial e a dependência de mercados estrangeiros levaram a um maior desmatamento e à diminuição dos períodos de pousio.
A expansão da agricultura industrial também levou a terras confiscadas, muitas vezes ilegalmente, de povos indígenas. Os aumentos na densidade populacional em áreas florestais impulsionados pela mineração, extração de madeira e agricultura comercial (como plantações de soja ou fazendas de gado) aumentaram a quantidade de terra que precisa ser cultivada. No entanto, também diminuiu a área total que pode ser cultivada por corte e queima. Como resultado, menos terra é capaz de permanecer em pousio por períodos suficientemente longos.
A terra desmatada precisa de um tempo significativo para se recuperar para que a agricultura de corte e queima seja sustentável. Aves e mamíferos podem levar 10 anos para retornar à terra desmatada. O solo pode levar 15 anos para recuperar suas condições originais. As espécies de árvores podem levar até 20 anos para recuperar 80% de sua diversidade original.
Também pode levar entre 10 e 20 anos de pousio, dependendo da região, para que os níveis de carbono do solo sejam restaurados ao seu estado original. Em baixas densidades populacionais, os períodos de pousio podem exceder 20 anos, mas nos últimos 25 anos, os períodos de pousio diminuíram quase universalmente para apenas dois a três anos, muito abaixo da duração sustentável.
Como melhorar a agricultura de corte e queima
A preservação das florestas remanescentes do mundo precisa ser consistente com as necessidades da população local – pessoas que raramente são incluídas em conversas e tomadas de decisão sobre proteção da biodiversidade e mitigação das mudanças climáticas.
A agricultura de corte e queima continua sendo uma parte central da vida e da cultura de quase meio bilhão de pessoas em 64 países em desenvolvimento, proporcionando meios de subsistência e segurança alimentar. Quase todas as queimadas são praticadas em pequenas fazendas de povos indígenas, que hoje preservam 80% da biodiversidade remanescente do mundo, segundo o Fundo Internacional para o Desenvolvimento Agrícola.
Tornar o corte e queima sustentável novamente significa apoiar as comunidades indígenas do mundo, pois as crises duplas de mudança climática e perda de biodiversidade só podem ser atenuadas pela preservação da diversidade cultural humana. As “soluções baseadas na natureza” permitem que os agricultores de corte e queima estendam os períodos de pousio que são tão centrais para o sequestro de carbono e preservação da floresta. Essas soluções incluem
Protegendo as terras indígenas da invasão comercial,
Proibir a expansão do corte e queima em florestas antigas,
Apoiar agricultores de subsistência com pagamentos por serviços ecossistêmicos, como cultivo de carbono e
Aumento do monitoramento das florestas nacionais e outros esforços, como o programa de Redução de Emissões por Desmatamento e Degradação Florestal nos Países em Desenvolvimento (REDD+) da ONU.
Se a agricultura de corte e queima desempenhou um papel fundamental na exacerbação das mudanças climáticas e na perda de biodiversidade, também pode desempenhar um papel fundamental nas soluções. Isso começa com a preservação das práticas das pessoas que ainda vivem disso.
